遗爱湖是黄州新近的名胜。说是新近，因为那湖周风物建成功还没有几年，况且还在继续完善。现如今，在黄州它与东坡赤壁交相辉映，成为一个城市的名片。
我到遗爱湖去正是一个冬末的下午，阳光照在湖面，波光闪烁。穿过石头堆砌的假山，径直向湖心石桥走去，耳听翠鸟在深绿的樟树中唧鸣，伴着轻寒，声音断续。我站在石桥上，眼前粼粼的湖水，发着深幽的蓝光，将太阳投照的光芒撕碎。风吹在脸上虽有些寒意，但绝没有悚怯。在这寒山瘦水之时，这向晚的阳光像经过暴晒的花朵，有些蔫巴了。我静静地注视，想象这一湖碧水千年前是一个什么模样？当年苏子瞻徜徉在这三湖之间饮酒赋诗又是何种风骨？那个竹亭在尘世的风雨中又经历了何种的沧桑和劫难？
但这终究是没有答案的。烟长水阔，明月清风，一曲包裹流年的故事已经潜藏！
沿着石桥走到对岸，是一汪桃树林。光秃的枝，暗紫色的肌肤像一根根朝天棒在风中哆嗦。如果是春三月，东风来过，那些流淌的胭红一定轻柔如火。湖边是垂柳，秋天遗落的几片黄叶立在枝头，那枝条像一个好动的孩子随着湖风晃荡。我沿着石岸慢慢前行，天高水淡，云影轻柔。远处的一汪汪绿中带黄的竹叶，像摇曳的波涛一阵阵顺风传来，为这个清寂的下午添来几分萧瑟；近处的梅花已经冒出了花骨朵，在清冷的枝丫间，那些嫩蕊散出的清香极淡，只有走到它的身旁才有感觉。间歇处可看见一蓬蓬火焰似的天竺，那些天竺叶，我想：经过春的孕育，夏的繁茂，秋的洗练，才换来这一刻烂熳，有深红、有酒红、有嫣红，也有粉红，而在叶子覆盖下，是一颗颗如黄豆大小的天竺籽，正是成熟的季节，红中带紫，每一颗都饱满并且亮注。这些虽然都不是珍贵的花木，但为这个冷寂的冬末带来生气。一些鸟，有斑鸠、有雅雀、有八哥在树枝间跃来跃去，那种娴静像我此刻的心一样。电瓶车在林荫道上徐徐开动，车上坐着很少的游客。一些学生模样的骑着自行车，有单车、有双车。那双车有前后并踩的，也有左右并踏的，看上去都是一脸的幸福。湖波轻漾，拍打在岸边，已经没有苏子瞻的“千堆雪”了。还有对岸的水榭，一排排仿古建筑随着波浪沉浮。我一直在想象：当年苏子瞻在这湖边沉吟的身影。
很早就知道遗爱湖了。很初以为是一件事关风花雪月的传说，后来去百度，才知道这叫“遗爱湖”的景点是从苏东坡的《遗爱亭记》而来，而这浪漫的名字还是新近才有。据说东坡当年因“乌台诗案”贬为黄州团练副使以后，其实只是相当于现在的监外监督居住，没有多少实权，也没有多少实事。好在太守徐君猷是个明事理的好官，并没有用异样的眼睛终日去监视他，经常与东坡在这安国寺中的竹亭谈古论今、饮酒赋诗。后来徐黄州离任到湖南，依依不舍的寺僧请东坡为竹亭赐名，东坡以“遗爱亭”而名之，并代巢元修君作记曰：
“何武所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动，理穷而止，应物而作，物去而复，夫何赫赫名之有哉！
东海徐公君猷，以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。公既去郡，寺僧继连请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷自蜀来，客于子瞻，因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。”
东坡以为：所谓“遗爱”就是一个没有声名显赫的官员，当他离开以后老百姓还记住、还怀念、还留恋，这官员就是好官，他所留下的仁爱就是“遗爱”。徐君猷显然就是好官。他从不迁怒于百姓，而百姓总是顺从他的意愿；他不苛责于手下，而手下办事尽心尽力、总不欺瞒他。所以他当官当得顺心，当得轻松。终日无事，只好吟诗作赋。这恐怕是无为而治的时代很好的状态。看看今世，真是啼笑皆非。
我们总是对往事着迷。检视东坡一生，在“进不容于朝、退不容于野”中，黄州恐怕是他患难以后生活很惬意的一段时光。如果说东坡的“一词（《念奴娇·赤壁怀古》）两赋（《前赤壁赋》《后赤壁赋》）”成就了黄州，那黄州赤壁的滔滔江水也成就了东坡。一句“大江东去”、一句“清风徐来、水波不兴”将他的豪迈、将他的恬淡永远记录在耀眼的文字清空中。而《遗爱亭记》只是他无数篇诗文中的一颗并不起眼的淡淡星辰，但他留给黄州、留给后世的故事却韵律无穷，值得我们去深吟、去品味，就像今天的我漫步在遗爱湖边一样，且徐行，且沉思，且勾索。
（作于2015年1月25日，下午）
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